心灵驿站

卢爱莲

犹记得，他略带黝黑的脸上，未曾找到一刻的失意和落寞，就是面对一段他希望挽留，却又不能不面对分手的婚姻时，他的咀角仍挂着一经轻蔑的笑意，像是告诉你：「我不太在乎呢？」况且，他只是应太太的要求而来见辅导员吧了！他告诉我，他深爱着身边那温顺得像他母亲般的妻子，享受着她的溺爱；另外，他又不想放弃那已经被他征服了的女子，她带来了刺激和虚荣。他满以为，这是他踏上幸福路途之始。

怎料，温顺的妻子一朝变作盛怒的狮子，竟威吓和障碍着他追寻幸福的道路。经过一番挣扎，他最后的结论是：他不能与一个障碍着他寻找幸福的妻子相处下去，亦不能与一个想反过来征服他的女子长相厮守；余下的日子，他就只得独自一个地去寻找他的幸福……

作为一个辅导员，我从来沒有怀疑以追求人生福祉为争取目标的这种人生态度，问题是幸福何处寻？当幸福要建筑在別人的牺牲和痛苦上，那便是背上不义的包袱去寻找幸福，况且，背上的是对亲人不义的包袱。于是，我怀疑那一副满不在乎的脸和轻蔑的笑意，正为着准备背负着这个包袱而建立的防卫机构，使能告诉他自己：「我不会为这些而难过，难过的我如何能够追寻快乐？」

幸福何处寻？今日的社会，科技的进步和物质的丰裕无疑满足了人类很多的慾望和渴求，不断的寻求和探索是我们追求进步和幸福的一种途径。可是，物质主义和个人主义的泛漤，使我们对幸福的定义和规范订得更为狭窄，追求的层次订得更高，因此也更难随手可得，要付出的努力更大。只等待幸福的降临而不懂去努力争取的人，往往落得更是失望，更是渴求而越感不足；更甚者，他们对身边已拥有的幸福却因此而视而不见，未能珍而重之，满以为现在的一切是必然的，毋须努力、沒有代价，就让幸福静静地熘走。难道婚姻本应是一个障碍个人幸福的枷锁，而不是一个寻找幸福的泉源？这个以为正在逃离家所的他，不惜放弃已拥有的享受和挚爱的恩情，而追寻他的渴求，究竟，对他来说，幸福何求？