心灵驿站

郑静文

何谓中女

中女，已不是一个陌生的名字。从报章、杂志、电视、电台、网志、舞台剧以至书本，无一不曾以此一词为题材。中女，原本是风月用词，用来形容一些年纪较大（廿三岁或以上）的妓女，后来引伸指踏入中年且未婚或沒有爱情的女性，甚至是泛指所有踏入中年的女性；而这词汇多数是用来形容长久嫁不出去，将来要独身终老的女人，大部份网民将此词用于狭义上，在内地又称为「剩女」，在日本则称之为「败犬」。对于踏入中年而拥有爱情但不打算结婚或只选择同居的女性，是否应该纳入狭义上中女的行列仍有争议。至于已婚或离婚的中年女性，则仅属于广义上的中女，並不属于狭义上的中女。（註）

现今社会的中女现象

现今社会的中女现象，出现了两极化情况：一是女性与男性互相谩攻击。男的数着女生样貌身材不够吸引，性格不够温柔贤淑，加上物质主义，要求过高，因此未能吸引香港男士青睐。女的亦反攻香港男士如何不济，故此情愿选择单身，也不愿多照顾弟弟∕儿子。其中一个例子就是电视台以「中女告白」为题的节目，当中男女双方互相控诉对方的不是，其实反映了大家对对方的期望及失望。可是在一片谩声中，彼此亦无暇检视哪些期望是合理，而哪些期望是需要被调节。另一个极端是女性一面倒地认为自己的确出现了问题，因此必须由内至外去自我改造，以迎合男士们的口味。一个名为「小败犬大作战」的网上电视节目就找来五位二十出头的单身女士，以三个月时间去改善自己的衣着外型、谈吐礼仪，从而提昇个人自信以增加异性缘。此节目带出自信的重要本是好意，但过程中评审对女士们的身型外貌评头品足，似乎过份标榜外在美的重要。

婚姻的原意

「男大当婚，女大当嫁」是自古已有的思想，亦正如圣经所说：「人单独不好」。这些传统思想、社会期望虽可能是善意的，不过或多或少会对未婚人士造成压力。在处理这个压力之前，请先想想婚姻的原意。婚姻的原意是要找「一个相称的助手」，是一个终身伴侣，是一个让你可以毫无保留地去爱的人，亦可能是你将来孩子的父/母亲。选择对象是一件严肃、认真的事，若因压力而仓促作出选择，后果可能是悲剧收场。当然不是说认识时间越长，婚姻便能得以长久。重点是在婚前，双方能否好好沟通自己对婚姻、对配偶、对家庭的期望，从而去分析彼此是否适合共渡余生。因此，精挑细选並无不妥，最重要的是了解自己的择偶条件是否合理。例如我要选择一个事业有成的人：何谓事业有成？背后的想法是要求对方给予自己一定的物质生活，还是期望对方是一个负责、上进的人？这些自我检视及讨论，比起互数对方不是来得有意义及价值。

不婚的选择

以上所说的是择偶的过程，但有些人是选择不婚的。有部份女性认为投身事业或其他发展较为适合自己。箇中原因因人而异，但值得讨论的，是这原因背后是出于恐惧、自私还是无私。正如不少老师选择不婚是为了有更多的时间投放于教育事业上，这不单是一种选择，更是一份无私的精神；但有部份原因可能是曾受感情伤害而不敢去爱，这个伤口就该去面对、医治。若是一心只想自己生活得好，而不愿意去爱、去付出，这虽也是一种选择，则似乎出发点是以自我为中心。

生命轨迹，沒有定律

大约从两、三年前开始，有不少调查香港男女数字失衡的报告出现，而报章杂志更形容这女多男少的情况是导致有「剩女」、「败犬」现象出现的原因之一。然而，生活不是一所工厂，不是每个人都循年青时要读书、十九岁上大学、廿二岁找工作、廿六岁结婚、三十岁生育这个方程式去走的。生命也不是一场竞争，由争床位出世开始，争名校、争好工，就连结婚也要争。每个人都是独立的个体，有自己的喜好，亦可有自己的选择。若把单身女性说为「剩女」，那似乎是把女性当成一件件物件，放于超市中，沒有人青睐的便是剩下的、多余的、失败的。那么单身带来的只是一份无奈及可怜，社会不接受之余，就连自己也看不起自己。

尊重与自我肯定

要从无奈走到自由自主，首要要肯定每个人的尊严及价值，因此只要不是恶事，就该尊重每个人的选择，包括视单身为等待的过程，或是以单身为终站的女性。否定女性的选择权，视她们为物件，那跟古时封建社会有何分別？而作为等待中的单身女性，可先欣赏自己、肯定自己，学懂独处的快乐及智慧。因为不懂独处的人，也不见得可以健康地与人相处。单身，只是一个状态，並不是身份的全部。选择做一个自由、快乐的女性，而不是当一件待购、剩下的货物吧。



註：「中女」一词之定义择自《香港网路大典》网页。